Воздвижение Честно́го и Животворящего Креста Господня – один из двенадцати основных церковных праздников, отмечается он 27 сентября. Крест — основная христианская святыня. Крест, на котором был Распят Господь Иисус Христос, из орудия смерти превратился в орудие жизни, спасения и пути в жизнь вечную. Поэтому Господень Крест называют ещё Животворящим. Праздник Воздвижения Честно́го Животворящего Креста, как известно, посвящён событию, когда равноапостольными князьями Константином и Еленой был найден на Голгофе Крест, на котором был распят Иисус Христос, и воздвигнут в Иерусалимском храме для поклонения перед всем народом. Богослужение, посвящённое этому событию, как отметил в своей проповеди святейший патриарх Кирилл, является осмыслением того, что значит Крест для жизни людей, для проповеди о Христе, для дела спасения. В этот день на Богослужениях в храмах читается отрывок из Первого послания апостола Павла к Коринфянам, где говорится о смысле искупительной Крестной смерти Спасителя: «Ибо когда мир своей мудростью не познал Бога… то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти мир». Апостол говорит о той человеческой мудрости, которая без Бога, Его благодатной помощи, пыталась познать Бога. Иудеи не могли понять проповедь о Христе, не могли принять униженного царя, отнимающего у них надежды на торжество благоденствия и преуспеяния в земной жизни, превосходство над другими. Их устраивало Царство земное, но не Царство Небесное в том понимании, которое проповедовал Христос. Святой апостол говорит, что для погибающих Крест – юродство есть, то есть нечто ненормальное, безумное. И действительно — то, что ценно в мире вещественном – достаток, карьера, слава, здоровье, любые земные привязанности, и даже долголетняя жизнь на земле — не оказывается ценным для вечной жизни, для призвания человека. Господь, будучи Царём миров, своей земной человеческой жизнью в бедности и унижениях, в бескорыстном служении людям посредством слов и дел, претерпевший клевету и предательство от своего народа и позорную смерть на кресте – орудии казни для преступников, показывает, что для Неба важны иные ценности, не вещественные, не земные, а святость и чистота души, чего без Божией помощи достигнуть невозможно. Человек сам не может жить свято. Даже делая что-то доброе, он будет в душе тщеславиться этим, и если есть в нём добрые расположения — приписывать эти свойства себе, а не как нечто, данное Творцом. Юродством, то есть безумием называет Господь надежду только на свои силы в земной жизни, а особенно – для достижения жизни вечной. Вся история человечества показывает, что без Бога, не основываясь на его заповедях, невозможно жить хорошо. Где грех – там невозможно счастье. Зная немощи грешного человеческого естества, Господь Иисус Христос, Сын Бога живого, принимает на себя наказание, искупительные страдания и смерть на кресте за падшего человека, для его спасения. От крестов шарахались в сторону, как от самого страшного образа унижения и наказания. Казалось бы, зачем Господь избрал унижения вместо славы, почему избрал такой «безумный» способ спасения? Крест – жертва любви. Господь ждёт от человека взаимной любви, жертвенной любви. Крестными страданиями Господь попирает смерть. За Крестом последует Воскресение. Вера в Бога и надежда на Него во всех обстоятельствах жизни помогает правильно расставить приоритеты, понять, что главное назначение человека — служить Богу, исполняя Его заповеди любви. А для этого – обращаться к Нему за помощью. Православная церковь Христова учит человека не бояться смерти, но бояться, то есть избегать греха и быть благодарным Богу за Его искупительные Крестные страдания. Отсюда и обычай ограждать себя крестным знамением во время молитвы, призывая помощь Божию, и благодаря Его за всё. Крестом отгоняется демонская, вражья сила. Православная церковь называет Крест – верных утверждением, Ангелов славой, демонов язвой. С праздником Воздвижения Честно́го Животворящего Креста Господня!
( По материалам церковных изданий подготовила Ворончук С.Г., Храм Преображения Господня г. Муравленко).
Просмотры: (42)