По Уставу Вселенской Православной Церкви накануне праздника Святой Пятидесятницы (Троицы) совершается заупокойное богослужение, как и в день первой Вселенской Родительской Субботы, бываемой на мясопустной седмице перед Неделей (Воскресением) о Страшном Суде. Эта Родительская Суббота получила название Троицкой и также, как и Мясопустная, предваряет собой вхождение в пост, который начинается через седмицу и именуется Апостольским. В этом году Троицкая суббота выпадает на 26 мая. Это поминовение усопших ведет свое начало со времен апостольских. Как об установлении мясопустной Родительской Субботы сказано, что «Божественные отцы прияли ее от священных апостолов», так можно сказать и о происхождении Троицкой Субботы. В словах святого апостола Петра, произнесенных им в день Пятидесятницы, есть важное указание на начало обычая поминовения усопших в день Пятидесятницы. Апостол в этот день, обращаясь к иудеям, говорит о Воскресшем Спасителе: Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти (Деяния святых апостолов, гл. 2). А постановления Апостольские повествуют нам о том, как апостолы, исполняясь Духом Святым в Пятидесятницу, проповедовали иудеям и язычникам Спасителя нашего Иисуса Христа, Судиею живых и мертвых. Поэтому Святая Церковь издревле призывает нас совершать перед днем Пресвятой Троицы поминовение всех от века усопших благочестивых праотец, отец, братий и сестер наших, т. к. в день Пятидесятницы запечатлелось искупление мира силой Животворящего Пресвятого Духа, простирающейся, как на живущих, так и на умерших. Как в Мясопустную субботу, представляющую как бы последний день мира, так и в Троицкую, представляющую собой последний день Церкви Ветхозаветной перед раскрытием во всей силе царства Христова в День Пятидесятницы, Православная Церковь молится о всех усопших отцах и братиях. В самый же праздничный день возносит о них, в одной из молитв, воздыхание ко Господу: «Упокой, Господи, души рабов Твоих, прежде усопших отец и братий наших, и прочих сродникотв по плоти, и всех своих в вере, о них же и память творим ныне». Хорошо в этот день помолиться и за тех, кого некому помянуть. Существует ошибочное мнение, что в этот день можно со всеми поминаемыми православными христианами поминать и самоубийц. Это неверно. Поминовения самовольно ушедших из жизни в храмах, в церковных молитвах, не совершается. Посещая в этот день кладбище, следует помнить о том, что православному христианину не следует оставлять на могилах еду, игрушки, а тем более – распивать там спиртные или оставлять рюмки со спиртным. Этим только оскверняется могила. Такое «поминовение» является пережитком язычества и времен неверия и богоборчества. Усопшие нуждаются в нашей молитвенной помощи, особенно – в церковной, соборной молитве, а также в милостыне, оказываемой или подаваемой нуждающимся. Молясь за усопших Богу следует и самому стараться жить по заповедям Божиим, приносить покаяние в грехах, что будет и Богу угодно, и поминаемым полезно.
Просмотры: (29)