12 июля – праздник в память «славных и всехвальных первоверховных , как называет их Православная Церковь, апостолов Петра и Павла. Закончился предшествующий этому дню пост, в просторечии называемый «Петровым». В древности этот пост назывался Апостольским и был посвящён воспоминаниям о подвигах святых апостолов, первые из которых Пётр и Павел — не по главенству, не по иерархии, но по их великим подвигам апостольского служения. Само по себе апостольское служение – великое служение, так как в результате этих трудов Слово Божие распространилось по всей вселенной. Святые апостолы Петр и Павел были представителями разных сословий: Пётр – простой рыбак из провинциальной области Палестины — Галилеи, а Павел – образованнейший иудей, принадлежавший к тогдашней элите, родившийся в столичном городе Тарсе области Киликии, в Римской империи, и имевший как привилегию римское гражданство. До обращения ко Христу Пётр носил имя Симон. Сам Господь дал ему имя «Пётр», что означает –«Камень», за его твёрдое стояние в вере. На вопрос Христа о том, за кого Его почитают люди, он первым без колебаний ответил: « Ты –Христос, Сын Бога Живого». Именно на этой вере апостола Петра основана Церковь, как на камне исповедания. Апостол Павел ранее носил имя Савл, которым был назван в честь царя Саула, и сам он происходил из колена Вениаминова, как и царь Саул. Именем Павел, что значит «маленький», он стал называться после своего обращения в христианскую веру. Это имя означало как бы его «умаление» в смысле мирской славы ради служения Христу. Пётр до встречи с Господом Иисусом был человеком семейным, Павел был свободен от брачных уз. Пётр был ближайшим учеником Христовым ещё при Его земной жизни. Он был призван к апостольскому служению вместе со своим братом Андреем, именнуемым Первозванным, еще в начале мессианского служения Христа. Павел же при жизни Господа Иисуса Христа Самого Его не видел. Он принадлежал к тем иудеям, которые не приняли Христа не поверили, что Он – Тот Самый Сын Божий, предреченный пророками Спаситель, который должен прийти в мир, и вначале был гонителем христиан. Чудесным образом обращённый в Христианство, Павел стал ревностным служителем Сына Божия и проповедником Евангельской правды. И Пётр, и Павел не лишены были человеческих слабостей, недостатков и несовершенств. Пётр перечил Христу, проявляя самонадеянность, не понимая вначале смысла предстоявших Спасителю Крестных страданий и смерти. Он обещал, что пойдёт за Ним до самой смерти, но трижды отрёкся от Христа по человеческой немощи. Павел же сам считал себя недостойным называться апостолом, называл себя извергом, так как видел в себе страсти, свойственные всем человекам, и помнил, как в своём духовном ослеплении он ранее преследовал христиан. Глубокое покаяние и Божия благодать сделали их твёрдыми и непоколебимыми исповедниками и проповедниками веры. Укреплённые Господом и просвещённые Духом Святым, они претерпели гонения, нападения, поношения, темничные заключения, избиения, и остались верными Христу даже до смерти. Павел был усечён мечём за проповедническую деятельность, а Пётр – распят на кресте. Пётр, даже в смерти своей, смиряясь перед Господом, почитал себя недостойным быть распятым как Господь, поэтому просил своих палачей распять его вниз головой. И хотя святые апостолы Пётр и Павел приняли мученическую кончину не в один день, Святая Церковь прославляет их в один день, как бы напоминая о разнообразии человеческих характеров и путей, ведущих к Богу. Не только словом, но и всей своей жизнью они свидетельствовали истину слов о Спасителе. И как Сам Господь Иисус Христос перед Своей крестной смертью умыл своим ученикам ноги, являя образец любви и смирения, святые апостолы также поступали со своими учениками — «как кормилица со своими детьми, с нежностью и любовью», « как отец детей своих просили и убеждали, и умоляли поступать достойно Бога», о чём говорили они в своих посланиях христианским церквям. Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл в своей проповеди, посвящённой памяти апостолов Петра и Павла, говорил: « Верим, что и сегодня, как и в прошлом, многие и многие люди воспоминают как дело своей жизни свидетельство о Господе и в меру своих сил продолжают апостольское служение Церкви».
Просмотры: (920)