21 июня Православная Церковь празднует память Всех святых в земле Русской просиявших. Этот праздник – переходящий. Он отмечается всегда во второе воскресенье после праздника Святой Троицы. Празднование памяти всех русских святых установлено Русской Православной Церковью в 1946 году. Русские святые – это огромное количество подвизавшихся на ниве Божией подвижников-христиан, за подвиги веры и благочестия канонизированных Русской Православной Церковью. Они подвизались на этой ниве не только в пределах Русской земли, но и за её пределами. В их числе – не только русские по национальности, но все христиане — подвижники, принявшие православную веру и трудившиеся в лоне Русской Православной Церкви. На Всемирном Русском Народном Соборе Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл обратился к народу с такой речью: «Если говорить о цивилизации, то Россия принадлежит к цивилизации более широкой, чем Российская Федерация. Эту цивилизацию мы называем Русским миром. Русский мир — это не мир Российской Федерации, это не мир Российской империи. Русский мир — от киевской купели крещения. Русский мир — это и есть особая цивилизация, к которой принадлежат люди, которые сегодня себя называют разными именами — и русские, и украинцы, и белорусы. К этому миру могут принадлежать люди, которые вообще не относятся к славянскому миру, но которые восприняли культурную и духовную составляющую этого мира как свою собственную… Русский мир — это и духовное, и культурное, и ценностное измерение человеческой личности. Русские, даже которые именуют себя русскими, могут к этому миру и не принадлежать, потому что говорить на русском языке или понимать русский язык — это не единственное условие принадлежности к Русскому миру. И мы знаем, что очень многие не связывают себя ни с русской традицией, ни с духовностью, ни с культурой, а живут иными взглядами, убеждениями и теряют связь со своей собственной цивилизацией». Начиная с истории Крещение Руси, которое произошло благодаря святому равноапостольному князю Владимиру, начался путь и святых подвижников Русской Православной Церкви. Сыновья равноапостольного князя Владимира –благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб стали первыми святыми, канонизированными Русской Православной Церковью. Подвиг двух братьев, которые, отказавшись от междоусобной борьбы, были убиты их сводным братом Святополком, послужил примером христианской братской любви и добродетели. Национальный герой святой благоверный великий князь Александр Невский был великим воином. Победы, одержанные им, спасли Русь от нашествия немецкого ордена и шведов, которые хотели поработить страну. Вторым святым, канонизированным Русской Церковью, был преподобный Феодосий Печерский. Живя как простой мирянин, он отвергает любые атрибуты богатства, много трудится, не пренебрегает тяжелой физической работой. Затем, разорвав связь с мирской жизнью, он принимает монашеский чин и становится духовным отцом для людей, которые могут прийти к нему за помощью и советом. Далее – многие – многие, кто последовал сказанным Христом Богом словам: «Отвергнись себя, возьми свой крест, и следуй за Мной». Среди них — великий печальник и молитвенник земли Русской преподобный Сергий Радонежский, преподобный Серафим Саровский, святой праведный Иоанн Кронштадтский – «всероссийский батюшка», блаженные матушка Матрона и Ксения Санкт-Петербургская, Святитель Николай – просветитель Японии, святые новомученики Российские и многие другие, кто своей жизнью доказал верность Христу и Его Апостольской церкви. В течение всей жизни святые являются нашими помощниками перед Богом. Обращение к ним – духовная потребность каждого христианина. Святые покровители молятся с нами за нас. Господь слышит их молитвы прежде наших и выполняет их просьбы. Доказательство тому слова Священного Писания: «Чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Евангелие от Матфея), а также многочисленные случаи, когда по молитве люди исцелялись или у них появлялся долгожданный ребенок. В праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, во всех русских храмах звучит любимая всем православным народом стихира «Русь Святая». Это песнопение – как гимн всей Русской Православной церкви, содержащий обращение ко всем, кто любит Бога и свой народ и хочет послужить им верой и правдой.
(По материалам православных изданий подготовила С.Г.Ворончук, храм Преображения Господня г. Муравленко)
Просмотры: (15)