21 ноября Православная Церковь чествует Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Празднование Собора Архистратига Михаила и прочих бесплотных Небесных Сил установлено в начале IV века на Поместном Церковном Лаодикийском Соборе. Лаодикийский Собор осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание как служебных духовных существ, сотворенных Господом – Творцом всех — и исполняющих Его святую волю, в соответствии с их предназначением. Чины Ангельские разделяются на три иерархии — высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней. После Серафимов Господу предстоят Херувимы. Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, так как через них ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания. За Херувимами — предстоят Богоносные Престолы, таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию. Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти. Господства владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения. Силы исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, трудов, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество. Власти имеют власть укрощать силу дьявола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе со злыми помыслами. В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы. Начала начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради Божией чести и пользы ближних. Архангелы благовествуют от Бога, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия. Ангелы — наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем. Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов — по сути своего служения (слово «ангел» означает «посланник», «вестник»). Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского означает «кто как Бог») — верный служитель Божий, который низринул с Неба возгордившегося Денницу – дьявола с другими павшими духами. А к остальным Ангельским Силам он воскликнул: «Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!» По Церковному преданию он принимал участие во многих ветхозаветных событиях. Во время выхода израильтян из Египта он предводительствовал им в виде столпа облачного днем и столпа огненного ночью. Через него явилась Сила Господня, уничтожившая египтян и фараона, преследовавших израильтян. Архистратиг Михаил защищал Израиль во всех бедствиях, в поражении нечестивого вождя Антиохова Илиодора и в ограждении от огня трех святых отроков — Анании, Азарии и Мисаила, брошенных в печь на сожжение за отказ поклониться идолу. Эти события описаны в Библии, они поминаются в богослужебных текстах. С древних времен прославлен своими чудесами Архангел Михаил на Руси. В Волоколамском Патерике ( Отечнике – преданиях святых отцов Православной Церкви) приводится рассказ преподобного Пафнутия Боровского о спасении от нашествия иноплеменников Новгорода Великого чудесной помощью Архистратига Михаила. Предстательства Пресвятой Богородицы за русские города во времена угрожавших народу бедствий часто осуществлялись Ее явлениями совместно с Воинством Небесным, под предводительством Архистратига. Архистратигу Михаилу посвящено множество монастырей и храмов. В древнем Киеве сразу по принятии христианства был воздвигнут Архангельский собор и устроен монастырь. Один из главнейших храмов города Москвы — храм-усыпальница в Кремле — посвящен ему. Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы: Гавриил — крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества Рафаил — врачевание Божие, целитель человеческих недугов; Уриил — огонь или свет Божий, просветитель; Селафиил — молитвенник Божий, побуждающий к молитве; Иегудиил — славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил — раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божией; Иеремиил — возвышение к Богу. Слово «архистратиг» означает — военачальник, «архангел» — верховный ангел. Почитая Архистратига и прочих ангелов, Православная Церковь молитвенно просит Небесные Силы заступить всех от бед и о помощи как в настоящем, так и в будущем веке.
( По материалам православных изданий подготовила С.Г.Ворончук, храм Преображения Господня гор. Муравленко )
Просмотры: (0)