14 января Православная Церковь празднует один из Великих праздников, посвященных событиям жизни Господа Иисуса Христа — Обрезание Господне. История праздника такова: на восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола — обряд по Завету Бога с ветхозаветным праведником праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом в день Благовещения Пресвятой Деве Марии. По толкованию святых отцов Православной Церкви, Господь Иисус Христос принял обрезание, показывая пример того, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы впоследствии никто не усомнился в том, что Он был истинным Человеком, с человеческим телом, а не с призрачной плотью, как учили некоторые еретики. Обряд обрезания стал прообразом новозаветного таинства Крещения. Как при обрезании Сын Божий был наречен именем «Иисус» — так при таинстве новозаветного крещения человеку дается имя в честь святых угодников Божиих, как Завет с Богом о вступлении в новую жизнь – жизнь по заповедям Божиим, жизнь христианина. В день празднования Обрезания Господня также чествуется один из великих учителей Православной Церкви – Святитель Василий Великий. Василию Великому принадлежит множество сочинений — проповедей, толкований Священного Писания, догматических работ о Православном вероучении. Им же составлено последование главного церковного Богослужения – Божественной Литургии.
19 января празднуется один из двунадесятых (двенадцати основных) православных праздников — Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа или Богоявление. Это один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — Крещение Господа Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого называют также Креститель Спасов Иоанн. Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чудесном событии, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос — Бог Отец, голубь — Бог Дух Святой, Иисус Христос — Бог Сын. И было засвидетельствовано, что Иисус — не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог. Предшествует празднику Богоявления Крещенский Сочельник (18 января); в этот день православные христиане соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня — сочиво, которое готовят из крупы (например, пшеницы или риса), меда и изюма. Церковное облачение и облачение духовенства в праздник Крещения Господня — белого цвета. Главная особенность Богоявленского богослужения — это освящение воды. Воду освящают два раза: накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — и второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. Чин освящения воды в праздник Крещения Господня именуется чином Великого освящения воды, а святая Крещенская вода — великой агиасмой, то есть – великой святыней, в переводе с греческого языка. Вода, освященная 18 и 19 января, имеет одинаковую силу и святость. И та, и другая вода является Крещенской водой, то есть — освященной в праздник Крещения Господня. Также в праздник Крещения традиционно освящается вода в открытых водоемах, в которых обустраивается «Крещенская купель», её называют еще «Иордань» в память о том, как Господь Иисус Христос был крещен в водах реки Иордан. Не имея в себе греха, и будучи Сыном Божиим, Сам Господь Иисус Христос, принимая Крещение, освятил тогда воды Иордана. Во время Крещения Сына Божия река поменяла течение и потекла вспять, прообразуя этим чудесным событием изменение течения всей человеческой истории.
( По материалам православных изданий подготовила С.Г.Ворончук, храм Преображения Господня г. Муравленко)
Икона Крещения Господня
Икона Обрезания Господня и Василия Великого
Просмотры: (8)